Det första ljuset – politisk enhet och enighet

Sedan 1844 då Báb förkunnade början för den nya tidsåldern och 1863 då Bahá’u’lláh stod fram som Guds budbärare för vår tid har mycket positivt skett i världen. Bahá’u’lláhs son ‛Abdu’l-Bahá skrev 1906 ett kort dokument med sju principer för världens utveckling – Enighetens sju ljus. Det första ljuset var politisk enhet och enighet.

Går det att se de första ”skimmer av enighet”? Om vi inte fastnar i partisanpolitik, och övergripande ser med nya andliga ögon på det politiska området – så samarbetar många länder mellanstatlig för att hitta lösningar världens pressande problem inom ekonomisk handel, fri rörlighet för varor, personer, tjänster och kapital (som är kärnan av Europeiska unionens inre marknad). Detta steg var komplett politiskt omöjligt för inte många årtionden sedan. Det är även många andra faktorer, som miljöfrågor, folkhälsa, turism, konst och kultur som påverkar politiker. Gräsrotrörelser, tankesmedjor och lobbyister arbetar för att främja nya tankesätt.

 

Världspolitiken snurrar… foto: flickr.com

 

Andra områden är frihandelsavtal, överenskommelser om handel utan tullar eller andra hinder mellan olika organisationer som EFTA (Europeiska frihandelssammanslutningen), NAFTA (North American Free Trade Agreement), ASEAN (Association of Southeast Asian Nations) med mera.

Politik är en statskonst – och politikerna har som mål att utföra aktiviteter som att verkställa och styra inom en kommun, län, region, land, en federation eller en union av länder. Det handlar om hur makten ska fördelas och utövas.

Det har varit många ideologier genom tidernas lopp – och vi ser i dag ”politiska spöken” eller resterna av tidigare tillkortakommande. Vi får tyvärr leva med dessa ett tag till – då nationalism, kommunism och rasism fortfarande påverkar det politiska området.

Sakta men säkert släpper dessa tre avgudars mörker taget på världens ledare och makthavare, och den nya visionen om en ny världsordning – baserade på andliga principer kommer med nytt ljus, som ger inspiration och kunskap om hur man kan utveckla en gudomlig politik.

Följ med på Ny Vision – i min nästa artikel om Enighetens sju ljus.

Löftet om en fredlig värld

Den Största fred som människor med god vilja genom århundraden har riktat sitt hopp om, som siare och poeter genom oräkneliga generationer har gett uttryck för i sina visioner, och som utlovats, från tidsålder till tidsålder i de religiösa heliga skrifterna, är nu möjligt för världens nationer.

För första gången i mänsklighetens kollektiva historie är det möjligt för var och en att se hela planeten, med dess myriad av olika människor, i ett perspektiv, i sin helhet. Världsfred är inte bare mjöligt men det är oundvikligt.  Det är nästa steget i utvecklingen av planeten är som en stor tänkare säger - “mänsklighetens planetarisering”.

Om fred ska komma efter stora lidelser då en envis mänsklighet håller fast i gamla beteendemönster eller vill omfattas av en konsultativ vilja är valet alla på jorden står framför. Den här kritiska tidpunkten när stora och svårlösta problem står framför dörren – det är nu ett gemensamt problem för hela världen – ska inte misslyckas i att hitta lösningar – då vill det bara öka antal konflikter och oordning.

Det finns gynnsamma tecken: Nationernas Förbund och Förenta Nationerna har bidragit i stor grad till en ny orientering – men fortfarande är mycket arbete kvar.

För inspirerande läsning kan jag rekommendera “Löftet om världsfred” från oktober 1985 – skrivet av Bahá’í-trons världscenter. Här hittar du bra material till studiecirklar och samtalsträffar om hur man kan skapa en bättre fredligare värld.

På www.bahaiforlaget.se hittar du även andra böcker som tar sig an fredstemat och visionen om en ny världsordning.

Mänsklighetens kollektiva enhet

Att förstå och uppfatta mänsklighetens kollektiva enhet kommer efter en historisk process där individen samlade sig till större och större grupper och enheter. Från klaner till stammar, till stadsstater och nationer, till unioner och federationer av stater är det nästa steget för mänskligheten att skapa en varierad och samtidig förenad global civilisation – där alla människor, befolkningsgrupper och kulturer är beståndsdelar av en enda organism: mänsklighetens i sig själv.

Bahá'í-tron talar om att mänsklighetens enhet betyder en organisk ändring av dagens samfundsstrukturer, en ändring världen tidigare inte har upplevt. Det betyder en rekonstruktion och demilitarisering av hela den civiliserade världen – en värld organiskt förenad i alla dess essentiella delar av sitt liv – sitt politiska maskineri, andliga strävan, dess handel och finansväsen, dess skrift och språk, men samtidigt med en oändligt mångfald av de nationella kännetecken för dess förbundna enheter.

Durban-konferensen 2009 där Bahá'í International Community skrev ett uttal om rasism och mänsklighetens enhet tar vidare upp att för att förstå mänsklighetens enhet betyder det att alla lagar, traditioner eller mentala konstruktioner som ger och tillåter överlägsna rättigheter eller privilegier till en grupp av mänskligheten över en annan, inte bara är moraliskt fel, men är fundamentalt i strid med de bästa intressen till även de som betraktar sig själva som överlägsna.

Läs artikeln i sin helhet på www.bic.org.